反面世界
因为我是普通人。
实在这个世界上“受罪”的普通人,
一个人在生活里需要的是——人际,感情,金钱
金钱是贪婪,但不是虚荣。
在一个现实世界里,没有金钱,怎么活?
“活”是什么?不要说什么一大堆深奥的东西。
对于一个普通人的我,回答是这样。
活就是需要呼吸,吃饭,睡觉,穿衣服,有瓦遮头。
简单说,就是活得好过。
什么是活得好过?
活得好过就是需要呼吸,吃饱饭,好觉睡,有衣穿,依然有瓦遮头。
但不是虚荣的活得很好。
每个人“活”的定义不一样!
经过冷静分析以后,懂了!
钱?为什么那么看重钱?
“因为你贪?”
“是!我贪!”
“为什么我说你贪,你就承认?你的贪的定义是什么?”
你搞错了,不是我的贪的定义是什么。而是对话里,你对贪的定义是什么?
对话里,不包含褒义和贬义。
因为我的需求和你不一样。我需要过得好的需求,是你眼中里的贪。
但是在我的眼里过的好,是平凡的普通人需要的东西,是不偏不倚的需求。
在我承认我“贪”的时候,我是站在你的角度来承认“贪”。
我没有办法像你,那么有专心认真并且如此细心的去了解所谓的什么“五蕴皆空”,“大千世界”。
我和你的世界不一样,你说了,“你是表面的,可是我要的是表面后面的那个。”
然而也表示了,我的表面和你的内涵,存在同一个土地却是对立的世界。
你需要的是一个更资深的另一面世界。
我需要的是一辆在普通不过的车,当然没钱就没车。
有钱才有车。但是你说当你有钱有车,到最后你什么都没有。
没错,或许。或者,真的。
我不排斥。
但首先,你的有钱和我的有钱,是不同等的。
你的钱是钱,车是车。
我的钱是买车,车也同等于我的一切。
接着,我也绝对不会否决我有车以后,我什么都没有。
你说的话是没有错,不过你不曾在对方的角度想;
现在的你有车给你代步,所以现在的你不需要“车”。
你有车可以上学,你有车去课外活动,你有车出去每个地方。
但是你有没有想过我?
难道我要依赖家人来载我去工作吗?还是你愿意载我吗?
我能依赖家人载我,我能赖多久?总不能赖到40岁吧?
还是说,搭巴士?这个土地的环境是怎样,你难道不清楚吗?(还是现在的你认为是借口)
租德士?市场价RM500,一辆分期付款的车400....(你认为呢?)
在你不懂我的立场和环境,你就说我有钱有车以后,什么都没有。你不认否决我。
就犹如我不懂你对佛仙的思想,另一层想法概念。而我也不能否决你成不成的资格。
在你不懂家人的顾虑和环境之下,你不可以贬低他们的未来和他们对你的看法。
就像他们不懂你对音乐的执着,他们并没有打断你所秉持你自己的坚持。
还有你不懂,你的家人从来没有打断你的坚持,而且是暗地里地赞成与选择相信你的坚持。
于其你选择看低他们的未来,为什么不选择帮助他们?
相反,在你希望谁谁谁可以赚那么那么多钱,得到那么那么多钱以后,
于是,到时候的你就可以更加更加的幸福。
这是属于“祝福”?还是你的“贪”?
在你看到别人的不是时,你看到别人的另一面故事吗?
在你看到别人的不对时,你可不可以在对方的立场思考?
在你看到别人的不是和不对的时候,你想到的是处在自己的环境来参考然后再思考。
简单来说,就是:-
“你不懂我的不懂,我不懂你的不懂。”
“我的范围是你的超越,你的范围是我的不理解”
“你不能在我的范围下定论,我亦不否决你的范围”
三句话再总结:-
你不能否决我,我也不否决你。
若否决彼此范围,决不妥协。
实在这个世界上“受罪”的普通人,
一个人在生活里需要的是——人际,感情,金钱
金钱是贪婪,但不是虚荣。
在一个现实世界里,没有金钱,怎么活?
“活”是什么?不要说什么一大堆深奥的东西。
对于一个普通人的我,回答是这样。
活就是需要呼吸,吃饭,睡觉,穿衣服,有瓦遮头。
简单说,就是活得好过。
什么是活得好过?
活得好过就是需要呼吸,吃饱饭,好觉睡,有衣穿,依然有瓦遮头。
但不是虚荣的活得很好。
每个人“活”的定义不一样!
经过冷静分析以后,懂了!
钱?为什么那么看重钱?
“因为你贪?”
“是!我贪!”
“为什么我说你贪,你就承认?你的贪的定义是什么?”
你搞错了,不是我的贪的定义是什么。而是对话里,你对贪的定义是什么?
对话里,不包含褒义和贬义。
因为我的需求和你不一样。我需要过得好的需求,是你眼中里的贪。
但是在我的眼里过的好,是平凡的普通人需要的东西,是不偏不倚的需求。
在我承认我“贪”的时候,我是站在你的角度来承认“贪”。
我没有办法像你,那么有专心认真并且如此细心的去了解所谓的什么“五蕴皆空”,“大千世界”。
我和你的世界不一样,你说了,“你是表面的,可是我要的是表面后面的那个。”
然而也表示了,我的表面和你的内涵,存在同一个土地却是对立的世界。
你需要的是一个更资深的另一面世界。
我需要的是一辆在普通不过的车,当然没钱就没车。
有钱才有车。但是你说当你有钱有车,到最后你什么都没有。
没错,或许。或者,真的。
我不排斥。
但首先,你的有钱和我的有钱,是不同等的。
你的钱是钱,车是车。
我的钱是买车,车也同等于我的一切。
接着,我也绝对不会否决我有车以后,我什么都没有。
你说的话是没有错,不过你不曾在对方的角度想;
现在的你有车给你代步,所以现在的你不需要“车”。
你有车可以上学,你有车去课外活动,你有车出去每个地方。
但是你有没有想过我?
难道我要依赖家人来载我去工作吗?还是你愿意载我吗?
我能依赖家人载我,我能赖多久?总不能赖到40岁吧?
还是说,搭巴士?这个土地的环境是怎样,你难道不清楚吗?(还是现在的你认为是借口)
租德士?市场价RM500,一辆分期付款的车400....(你认为呢?)
在你不懂我的立场和环境,你就说我有钱有车以后,什么都没有。你不认否决我。
就犹如我不懂你对佛仙的思想,另一层想法概念。而我也不能否决你成不成的资格。
在你不懂家人的顾虑和环境之下,你不可以贬低他们的未来和他们对你的看法。
就像他们不懂你对音乐的执着,他们并没有打断你所秉持你自己的坚持。
还有你不懂,你的家人从来没有打断你的坚持,而且是暗地里地赞成与选择相信你的坚持。
于其你选择看低他们的未来,为什么不选择帮助他们?
相反,在你希望谁谁谁可以赚那么那么多钱,得到那么那么多钱以后,
于是,到时候的你就可以更加更加的幸福。
这是属于“祝福”?还是你的“贪”?
在你看到别人的不是时,你看到别人的另一面故事吗?
在你看到别人的不对时,你可不可以在对方的立场思考?
在你看到别人的不是和不对的时候,你想到的是处在自己的环境来参考然后再思考。
简单来说,就是:-
“你不懂我的不懂,我不懂你的不懂。”
“我的范围是你的超越,你的范围是我的不理解”
“你不能在我的范围下定论,我亦不否决你的范围”
三句话再总结:-
你不能否决我,我也不否决你。
若否决彼此范围,决不妥协。
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就像这样子。。。。 |
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